اصول تعالی خانواده

از نظر روان شناسان، خانواده به سه دسته متلاشی، متزلزل و متعادل تقسیم می شود. غایت نظر روان شناسان خانواده ی متعادل است، اما در فرهنگ اسلامی یک مرتبه ی بالاتری به نام خانواده ی متعالی وجود دارد که برای رسیدن به چنین مرتبه ای لازم است از همان گام های نخست شکل گیری زندگی مشترک، اصولی را در نظر داشت و آنها را مهم و جدی تلقی کرد. این اصول باید در تمام مراحل زندگی مشترک به کار گرفته شوند تا آن زندگی به استحکام، تعادل و در نهایت تعالی برسد. البته عمل نمودن به این اصول حتی از میانه ی راه، گشایش های مبارک و نتایج نیکویی خواهد داشت.
اساساً نوع جهت گیری نسبت به این اصول می تواند خانواده را متلاشی، متزلزل یا متعالی سازد. رعایت همه ی این اصول، خانواده را به تعادل و در کمال آن، به تعالی می رساند. اگر از برخی از این اصول غفلت شود، خانواده به مرز تزلزل، و چنانچه از همه ی آن غفلت شود، به مرز تلاشی نزدیک می شود.

خانواده موفق

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه چهارم، مورخ یکشنبه شانزدهم آذر ماه

موضوع :تعهدخانوادگی(خانواده موفق)

مراحل انتقادکردن:

*ایجادفضای مناسب وزمان مناسب (آرامش مکانی وزمانی)

*بیان حسن ها قبل از ایرادات و انتقادات

*بیان انتقاد با روش مودبانه و مهربانانه

*بعداز بیان انتقاد سریع ازآن گذشته و حرف را عوض کنید

امنیت در خانواده:

*ایجادفضای بیان ،امنیت خانوادگی را منجر میشود

*رفیق شدن با خانواده خود وایجاد امنیت درخانواده

*بادرکنار هم بودن و درک کردن یکدیگر امنیت حاصل میشود

*زبان محبت هرفرد متفاوت است، آن را بشناسیم

خانواده متعادل:

*خیلی اعضا به همدیگر احترام میگذارند

*تفاهم و محبت بسیار زیاد است

*حسن اعتماد بین اعضا برقرار است

*اما یک اصل ندارد که درخانواده بعد وجود دارد

معرفی کتاب: کتاب آیین مهرورزی ،از آقای کاشفی انتشارات بوستان کتاب

خانواده متعالی:

*همیشه اعضا ازیکدیگر لذت میبند و تحمل همدیگر

*اعضای خانواده دراوج احترام و اوج امنیت هستند

*به همدیگر شدیدا عشق ورزی و حبت دارند

*اعتماد بین اعضا بسیار زیاد است

***اصل مهم که دراین خانواده وجود دارد و موجب تمایز آن با خانواده متعادل میشود،هدف است.

باداشتن هدف زندگی ساخته میشود و خانواده از آن لذت بالایی میبرند.

عشق مقوله ایست که زاییده معرفت است.باشناخت بیشتر ،عشق بالاتر می رود.

آنچه انسان را متمایز از سایر موجودات کرده است؛اختیار است نه عقل.

خداوند ملک را عقل مطلق،حیوان را غریزه مطلق و انسان را عقل+غریزه+اختیار آفرید که موجب تبریک گفتن به خود هنگام خلقت شد: فتبارک الله احسن الخالقین